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# Posté le samedi 24 janvier 2009 16:37

Modifié le mercredi 18 février 2009 22:44

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# Posté le mardi 17 février 2009 13:54

مغرب المخدرات والدعارة !!

. الشيخ عبد الله نهاري يستنكر مغرب الدعارة والمخدرات بجرأة قل نظيرها في إحدى خطب الجمعة !!
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# Posté le dimanche 08 février 2009 11:11

La souffrance ...

La souffrance ...
Lasouffrance, les peines, les malheurs sont des épreuves vécuquotidiennement mélé a quelques moments de bonheur, de réussite. Noussommes tous éprouvés a différentes intensité, a différents moments,personne n'est vraiment épargnées. Mais la facon de prendre la vie estsans doute soit le pire échec ou bien la meilleur réussite
Toi, tues triste, pensant que personne ne te comprends et pourtant Allah saitce que tu vis. Si tu donne a Allah tes peines et tes joies Il s'aura terécompenser pour ton endurance et ta patience. Mais si tu te morfonds adire que personne ne peut t'aider, que tu abandonne le combat de lavie, tu seras sans doute bien malheureux après la mort
Allah éprouvechacun de nous et plus Il nous éprouve, plus notre foi est mit al'épreuve..., Pense a la réussite devant l'adversité si tu te confie aAllah en le remerciant de Ses bienfaits et des épreuves qu'Il te donne... La récompense sera sans doute éternellement heureuse
La plus grande épreuve de la vie c'est la vie elle-même. Vivrec'est survivre. Tu luttes pour être comme pour avoir. Tu te bats, tucombats, tu encaisses, tu subis. Tu as mal, tu souffres, tu pleures, tucraques, tu es anéanti(e). Parfois, tu es haché(e), pulvérisé(e),broyé(e).
Tu ne le montres pas. Tu caches ton affliction, tu voiles tes larmes.Ton apparence et ta réalité sont si diamétralement opposées. Certainessouffrances sont lisibles, d'autres sont invisibles, voireindétectables.
Quand tu souffres, tu montres toute ta vulnérabilité ou toute ta force. Cependant,dis-toi bien que la souffrance est en elle-même une école, une belleéducation. C'est quand tu es éprouvé, c'est quand tu essuies unerebuffade, c'est quand tu es victime, c'est quand un mal te ronge ouqu'un malheur t'accable que tu réfléchis, apprends et comprends. C'est alors que tu changes, rectifies, décides de vivre autrement. Tu t'armes, en d'autres mots.
Souffrir, c'est aussi se rapprocher davantage de Dieu, L'aimer encore plus.
Pourtant, c'est Lui qui t'éprouve.
Selon Anas, le Bien-aimé Muhammad (salla alayhi wa salam) a dit :
«Lagrandeur de la récompense va de pair avec la grandeur de l'épreuve.Allah, quand Il aime les gens, les éprouve. Celui qui accepte l'épreuveavec abnégation aura la Satisfaction d'Allah ; et celui qui oppose sonmécontentement, Allah sera mécontent de lui »
(Tirmidhi ).
Tu es malheureux(se) parce que tu es complexé(e). Tu ne t'aimes pas comme tu es. Tu aurais voulu être autrement, peut-être physiquement, académiquementou professionnellement. Tu n'aimes pas ton statut social. Ta situationfinancière te démoralise et te blase. Tu souffres atrocement parce quela mort t'a séparé d'un être cher.
Tusouffres aussi parce que l'être aimé ne t'aime pas. Ou ne t'aime plus.Il t'a trahi(e). Il a abusé de toi. Il t'a plaqué(e) après avoir eu cequ'il voulait de toi. C'est pénible d'aimer quelqu'un sans le dire.C'est un secret lacrymal.
Tu pleures parce que tu vis un amour difficile, voire impossible. Il y acette rupture qui est insoutenable. Elle te déchire. Elle a mis ton âmeen lambeaux. Tu ne peux pas vivre sans le voir, sans l'entendre, sanslui parler, sans le toucher, sans être dans ses bras. Il est tout pourtoi, tu n'es plus rien pour lui. Tu souffres parce qu'il souffre.
Tasouffrance vient de la sienne. Il est là, devant toi, malade,impuissant. Tu es, toi, impuissant devant son impuissance. Cela tetorture de le la voir se détériorer ainsi. Cette séparation quis'annonce est douloureuse déjà.
Que veux-tu, c'est la vie.
Il faut savoir accepter ce qu'on refuse d'admettre. Il y a un bien dans tout mal qui t'atteint.
Abou Yahia Souhaib rapporte ces propos du Messager (salla alayhi wa salam) :
«Jem'étonne du cas du croyant, car sa destinée ne lui apporte que du bien,et nul autre que lui n'a cette spécificité : si un bonheur l'atteint,il remercie Allah et ceci est un bien pour lui ; et lorsqu'un malheurle frappe, il se montre constant et cela est un bien pour lui »
(Moslim).
La tristesse fait partie du quotidien. Les larmes attendrissent le c½ur et te ramènent à la réalité. Tu prends conscience de tes limites et de ta fragilité.
Tudois apprendre à accepter certaines choses. Il y a des vérités qui sontcruelles, mais tu ne pourras jamais les mater, ou, encore moins, lesmodifier.
Accepte ton sort, accepte le destin.
« Nul malheur n'atteint la terre ni vos personnes, qui ne soit enregistré dans un Livre avant que Nous ne l'ayons créé... »
[Sourate 57 :verset 22].

Quand tu as un chagrin, ou que tu vis un moment éprouvant, tourne-toi vers Dieu.
C'est Lui qui apaisera ton c½ur et te stabilisera.
«N'est-ce pas par l'évocation d'Allah que se tranquillisent les c½urs ? »
[Sourate 13 :verset 28].

Notre très cher Prophète (salla alayhi wa salam) a, lui-même, beaucoup souffert.
Orphelinde père, il perdit sa maman alors qu'il était encore enfant. Il avaithuit ans lorsque son grand-père, Abd Al-Muttalib, quitta ce monde.
Sonpremier enfant, Qâsim, mourut en nourrice, alors qu'il commençait àpeine à marcher. Sa fille Rouqayya décéda, en son absence, des suitesd'une fièvre et d'une rougeole.
Quelle ne fut sa douleur quand Khadija, sa première épouse, répondit à l'appel du Créateur à l'âge de 65 ans ?
«Elle fut l'épouse qui a cru en moi quand d'autres m'ont rejeté. Quandles gens m'accusaient de mentir, elle a affirmé ma sincérité. Quandj'ai été COMPORTEMENT DU MUSULMANabandonné, elle a dépensé sa richesse pour soulager le poids de ma douleur ».
Mieux vaut, après tout, souffrir ici qu'en Enfer.
Le Saint Prophète (salla alayhi wa salam) affirme :
« Votre feu que vous allumez est seulement une des soixante-dix parties du feu de la Géhenne».
«Le feu de la Géhenne est bien plus ardent encore »
[Sourate 9 :verset 81 ].


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# Posté le mercredi 04 février 2009 20:37

Modifié le samedi 07 février 2009 11:39

Qu'est-ce que le Coran?

Qu'est-ce que le Coran?
Le Coran est l'ultime révélation de Dieu. Le nom arabe signifie lecture noble. Ainsi, le Coran est la parole de Dieu et non celle de Mohammad. Il ne faisait que recevoir la révélation et la transmettre honnêtement. La révélation divine n'a pas commencé avec le Coran. D'autres révélations ont été transmises à des prophètes précédents comme Noé, Abraham, Moïse et Jésus pour n'en nommer que quelques-uns. Toutes les autres Écritures ont été soit perdues, soit changées; de là, le besoin d'une nouvelle et dernière révélation: le Coran. Il est la source fondamentale de l'enseignement et des lois islamiques. Le Coran traite de base des croyances, de la moralité, de l'histoire de l'humanité, du culte, de la connaissance, de la sagesse, de la relation entre Dieu et l'homme ainsi que des rapports humains sous tous leurs aspects. Une part importante de ce Livre Saint qu'est le Coran est consacrée à des enseignements d'une grande valeur sur lesquels peuvent se fonder de bons systèmes en matière de justice sociale, d'économie, de politique, de législation, de jurisprudence, de droit et de relations Internationales.
Mohammad (P.S.L) était analphabète, néanmoins c'est de son vivant et sous sa surveillance que le Livre Saint du Coran fut confié à la garde de la mémoire et consigné par ses disciples. Le texte original et complet du Coran est accessible à tous en Arabe, langue dans laquelle se fit la révélation.
Des traductions de son message sont largement répandues en de nombreuses langues. Le Hadith se compose des enseignements des paroles et des actions du prophète Mohammad (P.S.L) soigneusement réunis et rapportés par ses compagnons. Ils expliquent et développent le sens des versets coraniques.

-- Qui est Mohammad? (paix sur lui)

Mohammad (paix sur lui) naquit à la Mecque en 570, en Arabie. Rapidement orphelin il fut élevé par son grand-père puis son oncle. Rien de particulier ne le distinguait de ses contemporains jusqu'à l'âge de 40 ans, sinon son honnêteté reconnue (Al Amine), ainsi que ses longues méditations.
A 40 ans, en retraite pour méditation dans une grotte de la “Montagne de Lumière”, il commença à recevoir des révélations de Dieu par l'ange Gabriel. Croyant devenir fou, il fut ensuite rassuré par divers signes sur la véracité de sa mission: rappeler à l'humanité l'unicité absolue de Dieu.
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# Posté le mercredi 04 février 2009 14:23

Modifié le samedi 07 février 2009 12:36

مشاءالله ! مشاءالله ! مشاءالله

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# Posté le mercredi 04 février 2009 14:13

Qui sont les musulmans ?

Qui sont les musulmans ?
l'islam rassemble aujourdhui 1,5 milliard de fidèles, est s'imposer dans une vaste zone du globe[2] .L'Islam n'est pas une religion pour les noirs, ou les arabes, ou les asiatiques: l'Islam est universel.
La traduction du mot arabe d'où dérive “musulman” veut dire “soumis totalement à la volonté de Dieu”.
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# Posté le mercredi 04 février 2009 13:24

les 99 noms d'ALLAH أسماء الله الحسنى

Allah Il possède la Divinité, qui est le pouvoir de créer toutes choses.

2. Ar-Rahman Le Très Miséricordieux : Celui qui a une immense miséricorde pour les croyants et les mécréants ici-bas et spécialement pour les croyants dans l'autre monde

3. Ar-Rahim Le Tout Miséricordieux : dont l'Infinie Miséricorde va exclusivement aux croyants.

4. Al-Malik Le Souverain, le Roi : Celui qui règne sans partage, dont le domaine est absent d'imperfections.

5. Al-Quddus L'Infiniment Saint, pur de toute imperfection, et sans enfant ni adversaire.

6. As-Salam La Paix, le Salut, Celui qui n'a pas de défauts.

7. Al-Mu'min Le Confiant, le Sécurisant, le Témoin intègre, Celui qui témoigne de sa véracité, pour Lui-même et à Ses serviteurs.

8. Al-Muhaymin Le Dominateur, le Témoin, le Surveillant, l'Arbitre suprême, qui est témoin de tout acte et toute parole de Ses créatures.

9. Al-^Aziz Le Tout Puissant, l'Irrésistible, Celui qui l'emporte et n'est jamais battu.

10. Al-Jabbar Celui qui domine et contraint, le Contraignant, rien ne se passe dans Son règne sans qu'Il le veuille.

11. Al-Mutakabbir Le Superbe, Celui qui se magnifie, incomparable de par Ses qualités à toutes Ses créatures. Elles ne L'approchent en rien.

12. Al-Khaliq Le Créateur, le Déterminant, Celui qui amène toute chose de la non-existence à l'existence.

13. Al-Bari' Le Créateur, le Producteur, le Novateur (s'utilise le plus fréquemment pour les créatures dotées d'une âme).

14. Al-Musawwir Le Formateur, Celui qui façonne ses créatures de différentes formes.

15. Al-Ghaffar Le Tout-Pardonnant, Il pardonne les péchés de Ses serviteurs encore et encore.

16. Al-Qahhar Le Tout et Très-Contraignant, le Dominateur qui a le parfait pouvoir et qui n'est jamais impuissant devant une chose.

17. Al-Wahhab Le Donateur gracieux, Le Généreux qui donne toute subsistance sans attendre de retour.

18.Ar-Razzâq Le pourvoyeur, Celui qui accorde toujours la subsistance

19. Al-Fattah Celui qui accorde la victoire, Celui qui ouvre pour Ses esclaves les secrets du monde et de la religion.

20. Al-^Alim Le Très-Savant, l'Omniscient, aucune chose, créature ou pensée n'échappe à Sa connaissance.

21. Al-Qabid et 22. Al-Basit Celui qui retient, Celui qui rétracte Celui qui donne largement, Celui qui étend Sa générosité et Sa miséricorde.

23. Al-Khafid et 24. Ar-Rafi^ Celui qui abaisse Celui qui élève. Les plus grands de la veille se retrouvent le lendemain nus, et les plus faibles de la veille se retrouvent agrandis, par Sa volonté.

25. Al-Mu^iz et 26. Al-Muthil Celui qui donne puissance et considération Celui qui avilit. Il donne la puissance à qui Il désire, car personne ne peut L'humilier, et Il avilit qui Il veut, car personne ne peut Lui donner de puissance.

27. As-Sami^ L'Audient, Celui qui entend absolument toute chose, sans besoin d'une oreille ou d'un instrument.

28. Al-Basir Le Voyant, Celui qui voit absolument toute chose, sans besoin d'oeil ou d'instrument.

29. Al-Hakam Le Juge, l'Arbitre, Il établit les Règles et Son jugement et Sa Parole.

30. Al-^Adl Le Juste, l'Équitable, qui ne laisse aucune bonne action sans récompense et aucune mauvaise sans châtiment.

31. Al-Latif Le Subtil-Bienveillant, le Bon, Il est doux avec Ses serviteurs, et leur donne ce qu'ils demandent.

32. Al-Khabir Le Très-Instruit, le Bien-Informé, Il connaît la vérité des choses, au-delà de leur apparence.

33. Al-HalimLe Longanime, le Très Clément, Celui qui retarde le châtiment des croyants méritants pour qu'Il puisse leur pardonner ensuite.

34. Al-^Azim l'incommensurable , le Magnifique, qui mérite les compliments d'Exaltation, de Gloire, d'Encensement et de Pureté de toute imperfection.

35. Al-Ghafur Le Tout-Pardonnant, qui pardonne beaucoup.

36. Ash-Shakur Le Très-Reconnaissant, le Très- Remerciant. Celui qu'on remercie, Qui rend le peu d'obéissance par une grande récompense.

37. Al-^Aliyy Le Sublime, l'Élevé, qui n'a rien de commun avec Ses créatures.

38. Al-Kabir L'Infiniment Grand, plus élevé en Qualités qu'aucune autre de Ses créatures.

39. Al-Hafiz Le Préservateur, le Conservateur, Celui qui garde et qui protège ce qu'il a décidé de sauvegarder.

40. Al-Muqit Le Gardien, le Puissant, le Témoin, le Nourricier, Celui qui a le Pouvoir.

41. Al-Hasib Celui qui tient compte de tout, Celui qui suffit à Ses créatures et leur donne toute satisfaction.

42. Al-Jalil Le Majestueux, qui s'attribue la grandeur du Pouvoir et la Gloire de Sa dignité.

43. Al-Karim Le Tout-Généreux, le Noble-Généreux, pur de toute abjection.

44. Ar-Raqib Le Vigilant, Celui qui observe, auquel rien n'échappe. Sa signification est lié à l'attribut de Connaissance.

45. Al-Mujib Celui qui exauce, Celui qui répond au nécessiteux qui Le prie, et secourt le désireux quand il L'invoque.

46. Al-Wasi^ L'Ample, le Vaste, l'Immense, par Sa science.

47. Al-Hakim L'Infiniment Sage, dans toutes Ses actions.

48. Al-Wadud Le Bien-Aimant, le Bien-Aimé, Celui qui aime Ses serviteurs dévoués, et qui est aimé par Ses serviteurs dévoués. Son amour pour Ses serviteurs est Sa volonté de Miséricorde et d'éloges. Puisque Sa signification est liée aux attributs de Volonté et de Parole (l'Attribut avec lequel Il ordonne et interdit et parle à Muhammad et Moïse - paix sur eux. Ce n'est ni un son, ni une lettre ou un langage)

49. Al-Majid Le Très Glorieux, doté d'un Pouvoir parfait, de Haute Dignité, de Compassion, de Générosité et de Douceur.

50. Al-Ba^ith Celui qui incite, Celui qui ressuscite Ses serviteurs après la mort pour leur récompense ou leur punition.

51. Ash-Shahid Le Témoin, qui n'ignore rien de ce qui arrive.

52. Al-Haqq Le Vrai, dont l'Existence est la seule véritable.

53. Al-Wakil Le Gérant, l'Intendant, Celui à qui on se confie, et dont le soutien ne fléchit jamais.

54. Al-Qawiyy Le Très-Fort, qui possède le Pouvoir complet. 55. Al-Matin Le Très-Ferme, doté d'extrême Puissance, qui jamais ne fléchit ou ne fatigue.

56. Al-Waliyy Le Très-Proche, le Maître, le Tuteur.

57. Al-Hamid Le Très-Louangé, Celui qui est digne de louange.

58. Al-Muhsi Celui dont le savoir cerne toute chose, Celui qui garde en compte.

59. Al-Mubdi' Celui qui produit sans modèle, qui créa le premier être humain, sans plan ni prototype.

60. Al-Mu^id Celui qui redonne existence, après la mort.

61. Al-Muhyi Celui qui fait vivre. Il donne vie en replaçant les âmes dans leurs corps le Jour de la Résurrection. et vivifie les coeurs par la lumière de la connaissance.

62. Al-Mumit Celui qui fait mourir le vivant.

63. Al-Hayy Le Vivant, dont la vie est différente de notre vie, et qui n'est pas fait d'une âme, de chair ou de sang.

64. Al-Qayyum L'immuable, Celui qui maintient l'ordre de la création, Il a été, Il est et Il sera.

65. Al-Wajid L'Opulent, riche sans avoir connu le besoin ou la pauvreté. Al-Wajd est la Richesse.

66. Al-Majid Le Noble, le Majestueux.

67. Al-Wahid L'Unique, sans associé.

68. As-Samad Le Maître absolu, le Soutien universel, on place en Lui sa confiance, et on revient à lui dans nos besoins.

69. Al-Qadir Le Puissant, le Déterminant, qui possède l'attribut de Puissance.

70. Al-Muqtadir Celui qui a pouvoir sur tout, auquel rien n'échappe de sa Puissance.

71. Al-Muqaddim et 72. Al-Mu'akhkhir Celui qui met en avant Celui qui met en arrière, il ordonne les choses dans leur succession. Il avance ce qu'Il veut, et retarde ce qu'Il veut.

73. Al-'Awwal Le Premier, dont l'existence n'a pas de commencement.

74. Al-'Akhir Le Dernier, dont l'existence n'a pas de fin.

75. Az-Zahir

76. Al-Batin L'Apparent et Le Caché. Celui dont rien n'est au dessus de lui et rien n'est au-dessous. Il existe sans lieu. Lui, l'Exalté, Son Existence apparaît claire par Ses signes et il est libre des illusions d'un corps.

77. Al-Wali Le Maître, Celui qui dirige, car Il possède toute chose, vivante et morte.

78. Al-Muta^ali Le Sublime, l'Exalté, l'Elevé, pur de tout attribut de la création.

79. Al-Barr Le Bon, le Bienfaisant, Le Bienveillant, envers Ses créatures, qu'il couvre de Ses bienfaits.

80. At-Tawwab Celui qui ne cesse de revenir, d'accueillir le repentir de ses adorateurs. Il accepte le repentir sincère de Ses créatures, et leur accorde son Pardon.

81. Al-Muntaqim Le Vengeur, qui a le dessus sur Ses ennemis, et les punit pour leurs péchés. Cela pourrait signifier Celui qui les détruit.

82. Al-^Afuww Celui qui efface, l'Indulgent, dont le pardon est large.

83. Ar-Ra'uf Le Très-Bienveillant, à la miséricorde extrême. La miséricorde d'Allah est d'accorder à qui Il veut Ses bienfaits.

84. Malik Al-Mulk Le Possesseur du Royaume, qui contrôle son règne et donne un règne à qui Il veut.

85. Thul-Jalal wal-Ikram Le Détenteur de la Majesté et de la Générosité, qui mérite d'être Exalté et non renié.

86. Al-Muqsit L'Équitable, Celui qui rend justice, sans léser quiconque.

87. Aj-Jami^ Celui qui réunit, Celui qui synthétise, dans un jour sans doute, le Jour du Jugement.

88. Al-Ghaniyy Le Suffisant par soi, Celui qui n'a besoin de personne, car toute chose provient de Sa création.

89. Al-Mughni Celui qui confère la suffisance, et satisfait les besoins de Ses créatures.

90. Al-Mani^ Celui qui empêche, le Défenseur, Celui qui protège, et donne victoire à Ses pieux croyants.

91. Ad-Darr et 92. An-Nafi^ Celui qui contrarie, Celui qui peut nuire (à ceux qui l'offensent), Celui qui accorde le profit, l'Utile. Il peut nuire à qui Il veut, et faciliter à qui Il veut.

93. An-Nur La Lumière, qui guide.

94. Al-Hadi Le Guide, grâce à Sa Guidée, Ses croyants seront guidés, et grâce à Sa Guidée, les créatures vivantes ont été guidés vers ce qui les nourrit et protégées de ce qui les nuit.

95. Al-Badi^ Le Novateur, Celui qui a créé toute chose et les a formé sans exemples précédent.

96. Al-Baqi Le Permanent, dont la non-existence est impossible pour Lui.

97. Al-Warith L'Héritier, dont l'Existence reste.

98. Ar-Rashid Celui qui agit avec droiture, Celui qui dirige avec sagesse.

99. As-Sabur Le Patient, le Très-Constant, qui recule la punition les pécheurs
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# Posté le mercredi 04 février 2009 13:03

Modifié le samedi 21 février 2009 06:31

!۝௮ஹண۩₪™شعر خاص بالشيشة المراكشية ـੀணஇЩண҉ண

   !۝௮ஹண۩₪™شعر خاص بالشيشة المراكشية ـੀணஇЩண҉ண
السلام عليكم

كنهذي ليكم شعر حول الشيشة وتشوف اش دارت المعدة والرية

الشيشة يالشيشة يالقرعة الدرويشة , ياللي كاتحلى معاها العيشة , حلوة ومنعشة , الشيشة ومادارت فيا خلاتني قليل النية
جرحات لي المعدة والرية , ولات عندي هي البلية , بها كنمثل راسي الأفندية , ف المسلسلات المصرية والسورية
تندير ليها جلسة خاصة , والطبلة في القهوة خالصة ,شي كينفخ الجمر وشي يمص مصة
نتجمعوا عليها بحال الريال والبارصا , تجري جرى تنسى اللي جرى , وطرىوتنسى مشاكل الدار والمرا
وتنسى شبح اموال الكر ى , وتنسى راك عايش فالقهر , ىملي يتعسلو ليك العوينات , ويجيك وحي الكلمات
نبدا الكلام بلا مقدمات , ونعشق الماضي والذكريات , الشيشة يا خوتي ومدارت فيا
خاصماتني معا والديا ,خوكم دايخ من الصباح لعشيا
بعيد عن الواقع وناسي الدنيا
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# Posté le mercredi 04 février 2009 10:01

Modifié le samedi 07 février 2009 12:11

....إلى كلاب العرب <؛))))><.•´¯`•.

....إلى كلاب العرب <؛))))><.•´¯`•.
. ياحكام العرب يا أغبياء يامنفقين .. ياظباط أحرار و بعثيين .. ياملوك ورأساء ..ياشيوخ .. ياأمراء

لهم المدح .. ولغيرهم القدح

كم استمتعنا بالقصائد التمجيديه العصمااء بهم
كم أذهلتنا الصفات التي نقرأها عنهم في الكتب
فلا يخلوا أحدهم من الحنكه والحكمه والكرم والجود والفزعه والشهامه العربيه (الفصحى ) و... و...

ورق ياحكام العرب
انتم مجرد ورق
انتم مجرد زيف رجولي مصطنع

فوالله لا يوجد زعماء مدحوا بالمقالات والقصائد والبرامج الإعلاميه كما مُدحتم أنتم
وانتم لاتستحقوون سوى ( حذائات ) على رؤوسكم أينما ذهبتهم

حينما نجد لكم لقائاً إعلاميا .. لانستطيع رؤوية وجوهكم من كثرة الورود والبهرجه والأضوااء ومن إنتفاخ الكرووش و.. و..
وينتهي اللقاء ونحن لم نفهم شيئاً سوى أنكم جحوش تنهق .. لتلعق

في الغرب.. نجد أجهزتهم الإعلاميه تنتظر أمام منزل الرئيس... ثم يأتي من بعيد وهو يمارس الرياضه .. يركض عائداً إلى منزله ... وهي يرتدي (فانيلته العلاّقيه ) ليقف للحظات .. ويصرح بكلمات معدوده ... تهز العالم

ظننا أنكم حكّام .. فوجدناكم أغنام
تثغون ولا تفعلون

أهبلٌ فرعوني .. يغلق المعابر .. ويصرّح بأن حماس يجب ألا تنتصر لأن ذلك ليس في صالح المنطقه
ياللعجب أيها الضابط الحرّ ... أيها الهرّ ... أتمنى أن يأتي اليوم الذي تقول فيه (من الشعب أين المفرّ )

وشيوخ النفط ... حكام شعب الجزيره ... أهل الشجاعه .. وأهل المناعه
تغير مفهوم الشجاعة لديهم ... وأصبحت الصدقه هي بطولتهم
شجاعتهم بمالهم .. وجبنهم بأفعالهم

والعميل البعثي .. البطل المغوار .. المدعو بشااار
شعبه في خذلان ... وولائه لايران ..وشجاعته لم تظهر للأعيان .. سوى في الجولان
حيث أتضح أن الكلام .. هو شجاعة الأحلام

والبغل الليبي ... صاحب المجد العظيم .. في محبة (الحريم )
صاحب الجيش النسائي ... واللسان الغبائي
تسمع صهيل الخيل وصوت المدافع في فمه .. وتشم رائحة القذارة في دمه
كم كنت غبيه حينما كنت أستمتع بألفاضه ..
كنت أظنه للعرب إمام .. فأكتشفت بأنه عادل إمام

والمتشدق الشيعي ... إبن المتعة اللبنانيه .. ذو اللحية الوحشيه .. بيضاء وسوداء
ذو المنطق الجميل .. الخائن العميل
مدعي النصر في الحرب الضروس.. أي نصر يا أخرق ؟؟ وأنت لم تقتل أحداً ؟ ولم تفتح بلدا؟
عدوك يضرب بلادك ليل نهار.. وأنت تدعي بأنك عمر المختار
مقابلات مع جيشه .. وهم بالنظارات الشمسيه ؟!!!!!! وكأنهم في رحلة سياحيه
زوبعه إعلاميه ..

يا أغنام ... أقصد ياحكّاام
تنقصكم شجاعة (فيصل ) .. وتنقصكم جرأة (نجاد)
وأتضح أنكم جبنااء ... أغبياااء
ها أنتم في أمريكا.. لتخرجوا بتصويت وقرار ...
وهاهي الباخره الأمريكيه .. محمّله بالسلاح ... تعبر من مضائقكم ..ومن قنواتكم
لتصل لصهيون ..
فأمنعوها إن أستطعتم ..

يا حكام العرب يا أغبياء يامنفقين... يا

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# Posté le mardi 03 février 2009 20:37

Modifié le mercredi 04 février 2009 10:31